[ و از سخنان آن حضرت است ، چون کسى از او پرسید : « رفتن ما به شام به قضا و قدر خدا بود ؟ » پس از گفتار دراز ، و این گزیده آن است : ] واى بر تو شاید قضاء لازم و قدر حتم را گمان کردهاى ، اگر چنین باشد پاداش و کیفر باطل بود ، و نوید و تهدید عاطل . خداى سبحان بندگان خود را امر فرمود و در آنچه بدان مأمورند داراى اختیارند ، و نهى نمود تا بترسند و دست باز دارند . آنچه تکلیف کرد آسان است نه دشوار و پاداش او بر کردار اندک ، بسیار . نافرمانیش نکنند از آنکه بر او چیرند ، و فرمانش نبرند از آن رو که ناگزیرند . پیامبران را به بازیچه نفرستاد ، و کتاب را براى بندگان بیهوده نازل نفرمود و آسمانها و زمین و آنچه میان این دو است به باطل خلق ننمود . « این گمان کسانى است که کافر شدند . واى بر آنان که کافر شدند از آتش . » [نهج البلاغه]
بیداری
السلام علیک یا سید الجلیل، المسمی بسید علی الخراسانی
سه شنبه 92 مهر 23 , ساعت 10:46 عصر
برای خواندن این متن با شوکت سازند تماس بگیرید.
نوشته شده توسط
شوکت سازند
|
نظرات دیگران [ نظر]
<
1
2
3
4
5
>>
>
درباره وبلاگ
شوکت سازند
اوقات شرعی
فهرست اصلی
بازدید امروز:
33
بازدید
بازدید دیروز:
43
بازدید
بازدید کل:
372655
بازدید
شناسنامه
صفحه نخست
پست الکترونیک
پارسی بلاگ
وضعیت من در یاهو
نوشته های پیشین
یادداشتهای سال 1400
یادداشتهای سال 1399
یادداشتهای سال 1398
یادداشتهای سال 1397
یادداشتهای سال 1396
یادداشتهای سال 1395
یادداشتهای سال 1394
یادداشتهای سال 1393
یادداشتهای سال 1392
یادداشتهای سال 1391
یادداشتهای سال 1390
یادداشتهای سال 1389
یادداشتهای سال 1388
یادداشتهای سال 1387
یادداشتهای سال 1386
یادداشتهای سال 1385
لوگوی وبلاگ من
اشتراک در خبرنامه
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
نظریه جوشش خون
[عناوین آرشیوشده]