دلایل غیبت حضرت مهدی(عج)

در روایت مربوط به امام زمان، دلایل یا علل متعددی برای غیبت آن حضرت ذکر شده است . این دلایل به شرح زیر است:

حفظ جان امام

بررسی تاریخ زندگانی و فعالیت اهل بیت نشان می دهد که هر یک از ایشان نقشی در صیانت از دین الهی و هدایت امت اسلام، به صراط مستقیم داشته اند . اما در میان ایشان تنها کسی که وظیفه ریشه کن کردن ظلم و جور و برقراری عدالت در سر تا سر گیتی را بر عهده دارد، امام دوازدهم مهدی موعود(عج) است.

این مطلب که او جهان را از ظلم و جور نجات خواهد داد بارها توسط پیامبر اکرم ( ص) و اهل بیت (ع ) بشارت داده شده، به طوری که دوستان و دشمنان، همگی از آن اطلاع دارند.

نکته اساسی در این میان آنکه اگر چنین فردی با چنین خصوصیاتی مدت ها قبل از فرا رسیدن موعد، در میان مردم دیده و شناخته می شد، قطعا زورمندان و ظالمان جهان از وجود او که داعیه برچیدن تمام حکومت ها را دارد، احساس خطر می کردند و به هر طریق ممکن او را از سر راه بر می داشتند .

آزمون الهی

یکی دیگر ازعلت های غیبت، آزمایش مردم است . انسان از دوره بلوغ تا مرگ، همیشه در حال امتحان است. بر اساس نگرش ایمانی، مصائب و مشکلات، خوشی ها و شادمانی ها، امتحان است، ولی بر مبنای روایت، امتحان در زمان غیبت حضرت مهدی (عج) از شدیدترین امتحانات است .

رهایی از بیعت ستمگران

یکی دیگر از حکمت هایی که در روایت برای غیبت امام مهدی (عج) بیان شده است، پرهیز از بیعت و سازش با حاکمان جور است. اگر آن حضرت پیش از رسیدن وقت، قیام و ظهور کند، ناچار است برای حفظ جان خود و شیعیانش در طول تاریخ حیات طولانی با استفاده از روش تقیه، حکومت های غیر مشروع را در ظاهر به رسمیت بشناسند . در حالی که کسی که آمده تا ظلم و جور را ریشه کن کند، چگونه می تواند برای مدت های طولانی در زیر سایه ظلم و ظالمان زندگی کند و مشروعیت آن را بپذیرد؟

ستم پیشه بودن انسان ها

اگر به رفتار و اعمالی در زمان ائمه (ع) انجام گرفته، نظر کنیم، می بینیم که غیبت و اختفای امام مهدی (ع) در برابر فشار های خلفا و پیروانشان بر امامان معصوم اجتناب ناپذیر بوده است . فشار های خلفا و اتباعشان از زمان امام جواد (ع) بیشتر شد. این فشارها در زمان امام یازدهم(ع) به اوج خود رسید. در این هنگام خواست خداوند به غیبت امام مهدی (عج) تعلق گرفت .

تربیت یاران با وفا برای ظهور

یکی دیگر از فواید غیبت امام، تربیت یاران است. علاوه بر حضرت مهدی(عج) که امامت را بر عهده  دارد، وجود یاران فداکار و مخلصی که نه سختی های دوران ظهور و قیام و نه آسایش و رفاه دوران حاکمیت نتواند ایشان را از ایفای مسئولیت های سنگین و انجام رسالت خویش بازدارد، ضروری است. اما اگر یاران آن حضرت افرادی سست اراده و ضعیف الایمان باشند یا چنین حکومت جهانی نخواهد یافت و یا در صورت تحقق، با گذشت اندک زمانی دچار فساد و انحراف خواهد شد، تا زمانیکه این یاران تربیت نشوند ظهور اتفاق نمی افتد .

 آمادگی فکری مردم جهان

برای برقراری و پایداری حکومت واحد جهانی توسط حضرت مهدی (عج) ، باید قبلا مردم جهان آمادگی فکری لازم را کسب کنند. به اعتقاد شوکت سازند، روند فکری مردم جهان در حال حاضر دو سویه است و به طور قطع نمی توان گفت که آماده پذیرایی حضور حضرتش هستند. از سوی فساد و فحشا و گرایش به تمایلات پست انسانی، قسمت عمده ذهن و فکر بشر کنونی را تسخیر کرده و از سوی دیگرتمایل به دگرگونی وضع جهان و نیاز به یک منجی، درلایه های زیرین خواسته های بشر، به وضوح نمایان است. 

بدیهی است، جامعه کشور ایران در این ابعاد جدای از دیگر جوامع بشری نیست. از این رو، قضاوت در باره دور بودن یا نزدیک بودن زمان ظهور کاری بس دشواراست.

 اگر چه هماره  وظیفه ما دعا برای تعجیل در ظهورحضرتش می باشد.