انتساب مکتب به هر شخصیتی مانند شخصیت شهید سلیمانی بیانگر جهان بینی، نظام فکری و اعتقادی و سیاسی او در عرصه های مختلف است. مجاهدتشهید سلیمانی در این عرصه به ویژه عرصه مقاومت اسلامی، او را به الگوی بی بدیل تبدیل کرده است. به گفته بسیاری از کارشناسان، الگو شدن سپهبد شهید قاسم سلیمانی، بخاطر برخورداری او از مبانی فکری و اعتقادی و سیاسی محکم، منسجم و همت والا و خستگی ناپذیر او بوده است. اکنون این دغدغه وجود دارد که شاید تفکر شهید سلیمانی که برخواسته از مکتب او بوده، در میان مجاهدان جبهه مقاومت و آزادی خواهان عالم، به ویژه نسل جوان، رفته رفته کم رنگ گردد. بر اساس این احتمال، و نیز برای ترویج و نشر مکتب شهید سلیمانی، لازم است زوایای پیدا و پنهان مکتب او بررسی و به همگان شناسانده شود. یکی از راه های این امر مهم، نسبت سنجی مکتب شهید سلیمانی با مکتب امامین انقلاب اسلامیدر عرصه های مختلف است.

چیستی مکتب شهید سلیمانی

مکتب شهید سلیمانی الگویی فکری و عملی، برخواسته از نگرش شهید سلیمانی به عالم هستی است. شهید سلیمانی با نگاه و نگرش الهی به جهان و انسان، مدرسه تربیتی بنا نهاده است که همه شؤن زندگی دنیوی و اخروی را می­توان از آن استخراج نمود. با این وصف، می­توان گفت مکتب شهید سلیمانی هم از حیث سلوک فردی و هم از حیث سلوک اجتماعی غنی است. یعنی با جستجو در حالات فردی و اجتماعی شهید سلیمانی می­توان به موارد فراوانی از خوبی­ها راه یافت که در کنارهم قرار گرفته اند و همگی می­توانند الگو دهنده و درس­آموز باشند. مقام معظم رهبری در این باره می فرماید:

سردار شهید عزیز ما را با چشم یک مکتب، یک راه، یک مدرسه‌ی درس‌آموز، با این چشم نگاه کنیم.

نسبت سنجی مکتب شهید سلیمانی با مکتب امامین انقلاب

برای تحقق هر مکتب مستقل، نیاز به برخورداری آن مکتب از ویژه گی های خاص است. از جمله این ویژه گی ها داشتن جهان بینی و ایدئولوژی خاص و متمایز از سایر مکاتب؛ باید و نبایدها، اصول و مبانی خاص؛ اهداف الهام بخش خاص و نیز یقین تحقق به اهداف در صورت تبعیت از مبانی و اصول است.

با توجه به حقیقت بالا، این سوال پیش می آید که آیا مکتب شهید سلیمانی یک مکتب مستقل با جهان بینی، ایدوئولوژی، مبانی و اصول خاص بوده است یا نه مکتب این شهید والامقام وابسته به مکتب دیگری است؟ پاسخ آن است که شهید سلیمانی در طول زندگی خود هیچ گاه اعلام نکرده بود که جهان بینی، ایدوئولوژی مختص به خود دارد؛ بلکه حیات و ممات او برگرفته از آموزه های مکتب امامین انقلاب بود. او چیزی غیر از مبانی و اصول مکتب امامین انقلاب را برنمی تافت. با این وصف، اگر گفته می شود مکتب شهید سلیمانی، مراد مکتب مستقل نیست، بلکه برآیند و بروندادی از مکتب امامین انقلاب است. چنانکه مقام معظم رهبری (حفظه الله) در پی شهادت سردار سلیمانی می فرماید:

او نمونه‌ی برجسته‌ای از تربیت‌شدگان اسلام و مکتب امام خمینی بود، او همه‌ی عمر خود را به جهاد در راه خدا گذرانید. شهادت پاداش تلاش بی‌وقفه‌ی او در همه‌ی این سالیان بود.  

این جمله رهبر فرزانه انقلاب (حفظه الله) دو حقیقت مهم پیرامون مکتب شهید سلیمانی را آشکار می سازد:

الف. مکتب شهید سلیمانی چیزی جدای از مکتب امام خمینی (ره) نیست و از آنجایی که امام خامنه ای (مدظله العالی) خود را ادامه دهنده راه امام خمینی (ره) می داند، پس مکتب شهید سلیمانی چیزی غیر از مکتب امام خامنه ای (مد ظله العالی) نیز نمی باشد.

ب. در میان تمام مبانی مکتب امامین انقلاب، آنچه در مکتب شهید سلیمانی بیشترین ظهور و بروز را پیدا کرده است، صبغه جهادگری در راه خدا و مبارزه مستقیم با دشمنان دین می باشد. چنانکه مقام معظم رهبری (حفظه الله) عبارت «او همه‌ی عمر خود را به جهاد در راه خدا گذرانید» را در جمله بالا بیان داشتند. این سخن به معنا انکار بروز سایر مبانی مکتب امامین انقلاب در مکتب شهید سلیمانی نیست، بلکه به معنا برجستگی جهادگری در شخصیت شهید بزرگوار است.

شهید سلیمانی خود بیان می دارد:

حقیر سرباز صفر ولایت و نظام جمهوری اسلامی و ملت شجاع و عزیزتر از جانم بوده و انشاء الله با استعانت از خدای سبحان تا آخر عمر در همین جایگاه «سربازی» خواهم بود.

دوستداران شهید سلیمانی با مراجعه به زندگینامه، سخنان، وصیت نامه و خاطرات همرزمان و نزدیکان او می توانند تلاش برای احیاء مولفه های اصلی مکتب امامین انقلاب را درجای جای زندگی این مجاهد فی سبیل لله بیابند. مولفه های همچون رسیدن به تمدن نوین اسلامی، زمینه سازی ظهور امام­زمان (عج)، اعتقاد به نقش مردم در امور جامعه، اعتماد به نفس و خوداتکایی و امید به پیروزی، گرایش فرا جناحی در امور سیاسی، در هم تنیده بودن دین با سیاست، حفظ نظام اسلامی در هر شرایطی وعدالت اجتماعی.